von Frater Zeno<\/p>\n\n\n\n
Es gibt im Netz hunderte Seiten \u00fcber das Kleine Bannende Pentagrammritual, oft auch verk\u00fcrzt als Kleines Pentagrammritual oder (vom englischen \u201eLesser Banishing Ritual of the Pentagram\u201c) als LBRP bezeichnet. Warum also eine weitere? Zum einen ist dieses Ritual ein gutes Beispiel f\u00fcr die Anwendung von Erdung, Zentrierung und Schutzrufung, zum zweiten ist es schlicht und ergreifend das wichtigste Ritual in der westlichen Magie und zum dritten gibt es fast keine Anleitung dazu, die wirklich ausf\u00fchrlich und idiotensicher w\u00e4re. Was folgt, ist ein Versuch, es besser zu machen.<\/p>\n\n\n\n
Geschichte und Bedeutung<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Es ist fast schon Allgemeinwissen, da\u00df dieses Ritual durch den Hermetic Order of the Golden Dawn entwickelt und bekannt gemacht worden ist. Wesentlich weniger bekannt ist hingegen, da\u00df bereits Eliphas Levi eine dem Kabbalistischen Kreuz sehr nahe stehende Formel beschrieb und bemerkte, da\u00df dieses \u201edie Beschw\u00f6rung der Vier\u201c einleiten und beenden sollte. Die Urspr\u00fcnge dieser Formel verlieren sich in den kaum noch zug\u00e4nglichen Aufzeichnungen der Freimaurer, Rosenkreuzer und M\u00f6chtegern-Kabbalisten des 19. Jahrhunderts und es ist zumindest nicht auszuschlie\u00dfen, da\u00df sie noch wesentlich \u00e4lter ist, obwohl sich in den etwas besser dokumentierten magischen Praktiken aus der Zeit vor der Renaissance nichts dergleichen findet. Ein Vorl\u00e4ufer der Anrufung der Erzengel ist das traditionelle j\u00fcdische Krishma-Abendgebet. In diesem werden unter anderem die vier Erzengel gerufen, das Bett des Schlafenden zu umgeben und zu sch\u00fctzen. Ihre Anordung und die Reihenfolge des Rufens sind anders, aber die \u00c4hnlichkeit ist unverkennbar. Da das Krishma 1880 bereits bekannt war, kann davon ausgegangen werden, da\u00df das Kleine Bannende Pentagrammritual nicht unabh\u00e4ngig von ihm entwickelt wurde. Die Ausformulierung des gesamten Rituals in der heute bekannten Form stammt jedenfalls von \u201eMacGregor\u201c Mathers, dem sp\u00e4teren faktischen Oberhaupt des Golden Dawn. Innerhalb des Golden Dawn war das Kleine Bannende Pentagrammritual die einzige dediziert magische Praxis, die im ersten Orden (also unter den Mitgliedern der untersten f\u00fcnf Grade) gelehrt wurde. Erst Mitgliedern des zweiten, inneren Ordens, dessen Existenz zu dieser Zeit noch geheim war, wurden weitergehende Kenntnisse der Ritualmagie vermittelt, die in Stil und Form dem Kleinen Pentagrammritual freilich zum gro\u00dfen Teil \u00e4hnelten. Dieses erste Ritual wurde schnell weithin bekannt und hat die Entwicklung der westlichen Magie im zwanzigsten Jahrhundert entscheidend mit gepr\u00e4gt. Der Golden Dawn war zu seiner Zeit das Epizentrum eines Wiederauflebens der Magie und seine Popularit\u00e4t d\u00fcrfte dem Kleinen Pentagrammritual viel von seinem Einflu\u00df verschafft haben. Ideen wie die, sowohl eine sch\u00fctzende astrale Barriere aufzubauen als auch Geistwesen anzurufen, die diese Grenze bewachen, oder die Symmetrie des Durchf\u00fchrens einer in der Mitte des Ritualraums ausgef\u00fchrten zentrierenden<\/u><\/a> Affirmation zu Beginn und Ende des Rituals sind mittlerweile so verbreitet, da\u00df sie gern leichtfertig f\u00fcr zum Bannen zwingend notwendig erkl\u00e4rt werden. Die Ritualsysteme der Wicca- und Thelema-Kulte sind zum gro\u00dfen Teil aus den Konzepten dieses Rituals entstanden. F\u00fcr den praktischen Gebrauch ist die Popularit\u00e4t dieses Ritus\u2018 vielleicht ein besserer Grund, ihn zu erlernen, als seine Effektivit\u00e4t. Es gibt andere Bannrituale, die nach Ansicht vieler der Magier, die einen n\u00fcchternen Vergleich gewagt haben, mit weniger Aufwand bessere Resultate ergeben. Aber zwei westliche Ritualmagier, die sich nie zuvor gesehen habe und auf vollkommen verschiedene Weise praktizieren, werden mit einiger Wahrscheinlichkeit dennoch beide das \u201eKleine Pentagramm\u201c kennen.<\/p>\n\n\n\n Ritualablauf<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Im Folgenden wird nur eine von vielen Varianten dieses Rituals beschrieben. Sie erf\u00fcllt ihren Zweck und sollte sich wegen der recht ausf\u00fchrlichen Beschreibungen als Handreichung f\u00fcr Anf\u00e4nger eignen. Mit etwas \u00dcbung lassen sich daraus aber eigene Varianten formen \u2013 wenn sie sich nicht ohnehin mit der Zeit und der regelm\u00e4\u00dfigen Praxis von selbst ergeben. Hier und da sind Hinweise auf m\u00f6gliche Modifikationen eingef\u00fcgt, die sich in der Gestaltung eines \u201eeigenen\u201c Kleinen Bannenden Pentagrammrituals eventuell als hilfreich erweisen k\u00f6nnten. In dieser ausf\u00fchrlichen Beschreibung klingt das Ritual komplizierter, als es tats\u00e4chlich ist. Knappe, leichter zu merkende Beschreibungen gibt es aber bereits zu hunderten im Netz. Das Ritual wird stehend und nach Osten blickend ausgef\u00fchrt. Die in anderen Ritualen \u00fcbliche Praxis, eine beliebige Richtung zum \u201emagischen Osten\u201c zu erkl\u00e4ren und sich an ihr zu orientieren, ist bei diesem relativ traditionellen Ritus un\u00fcblich, aber keineswegs unerh\u00f6rt. Ein ungest\u00f6rter, ruhiger Ort ist w\u00fcnschenswert \u2013 am besten ist ein Tempelraum, aber es haben schon Magier, die nichts besseres hatten, Kleine Pentagrammrituale unter der Dusche durchgef\u00fchrt. Falls vorhanden, so wird ein magischer Dolch oder Stab (die \u201emagische Waffe\u201c) in der Hand gehalten; wenn nicht, tut es auch der Zeigefinger.<\/p>\n\n\n\n Das kabbalistische Kreuz:<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Schlie\u00df die Augen und stell Dir vor, im leeren Raum zu stehen. Unter Dir ist klein die Erdkugel. Visualisiere \u00fcber Dir eine Sph\u00e4re aus wei\u00dfem Licht. Weise mit der magischen Waffe beziehungsweise mit dem Zeigefinger in sie und zieh das Licht herunter auf Deine Stirn. Vibriere dabei \u201eATEH\u201c (\u201eDein ist\u201c). F\u00fchre die Waffe oder den Zeigefinger vor Deinem K\u00f6rper herunter und zieh das Licht mit. Visualisiere, wie sich mit der Handbewegung eine S\u00e4ule aus Licht durch Deinen K\u00f6rper nach unten ausdehnt. Wenn die Hand so weit unten ist, wie Du aufrecht stehend reichen kannst, zeig auf den Boden unter Dir und vibriere \u201eMALKUTH\u201c (\u201edas Reich\u201c). Der Lichtstrahl flie\u00dft durch Dich in die Erdkugel unter Dir. Die Energie, die hier flie\u00dft, ist der kabbalistische \u201eBlitzstrahl\u201c, die Entfaltung Gottes, die sich durch den Lebensbaum in die physische Welt ergie\u00dft. Das Kabbalistische Kreuz identifiziert den Magier mit diesem Kraftstrom, er wird damit magisch das ausf\u00fchrende Organ f\u00fcr den Willen Gottes. Ber\u00fchre jetzt mit der Waffe oder dem Zeigefinger Deine rechte Schulter und vibriere \u201eVE-GEBURAH\u201c (\u201eund die Kraft\u201c). Visualisiere dabei, da\u00df von der Lichts\u00e4ule ein waagerechter Lichtstrahl abzweigt und durch Deine Schulter nach rechts in die Unendlichkeit ausstrahlt. Jetzt ber\u00fchre die linke Schulter und vibriere \u201eVE-GEDULAH\u201c (\u201eund die Herrlichkeit\u201c). Ein zweiter waagerechter Energiestrahl flie\u00dft durch die linke Schulter in die Unendlichkeit. Auch diese Symbolik ist kabbalistisch. Die rechte Schulter wird mit der Sephira Geburah identifiziert, die linke mit der Sephira Chesed, die auch Gedulah hei\u00dft. Damit wird der K\u00f6rper des Magiers als der Lebensbaum beschrieben. Der Lebensbaum ist auch der K\u00f6rper des Adam Kadmon, des g\u00f6ttlichen, perfekten Menschen. In Anlehnung an die verbreitete Darstellung des Lebensbaumes nach Kircher ziehen manche Magier es vor, statt der in vier Richtungen ausgedehnten Strahlen vier Sph\u00e4ren zu visualisieren. Es ist f\u00fcr das Ritual nicht unbedingt notwendig, sich all diese Symbolik zu merken und sie zu verstehen. Ein bewu\u00dfter Bezug auf diese Konzepte macht das kabbalistische Kreuz aber ungleich intensiver. Streck jetzt die Arme nach links und rechts aus und vibriere \u201eLE-OLAHM\u201c (\u201ein Ewigkeit\u201c). Visualisiere intensiv die Dich durchflie\u00dfende Energie. Dies ist der kraftvollste Moment des Kabbalistischen Kreuzes und sollte mit besonderer Sorgfalt ausgef\u00fchrt werden. Nun falte die H\u00e4nde, visualisiere das Gesamtbild der Sph\u00e4re \u00fcber Dir, der Erde unter Dir und der Energiestrahlen durch Dich hindurch und vibriere \u201eAMEN\u201c. Diese ganze Handlung ist nat\u00fcrlich eine Abwandlung des Bekreuzigens (die Reihenfolge der Ber\u00fchrungen der Schultern ist vertauscht) und die Formel ist der Schlu\u00df des Vaterunser auf Hebr\u00e4isch, wird hier aber nicht auf einen \u201eau\u00dfen stehenden\u201c Gott, sondern auf den Magier selbst bezogen. Es gibt zwei unterschiedliche Interpretationen dieser Tatsache. Die eine Variante ist, da\u00df es sich um eine Blasphemie handelt, bei der der Magier sich selbst an die Stelle Gottes stellt. Die andere, da\u00df dies die besondere, eingeweihte Form des Vaterunser ist, in der Gott aktiv wirkt, statt wie in der religi\u00f6sen Handlung passiv durch den vor Gott stehenden Frommen beschrieben zu werden. Obwohl die zweite Interpretation unzweifelhaft diejenige ist, die urspr\u00fcnglich beabsichtigt war, funktioniert das Kabbalistische Kreiz interessanterweise auch mit der anderen. Das Kabbalistische Kreuz kann auch als Miniatur-Ritual f\u00fcr sich verwendet werden, anstatt nur Teil des Kleinen Pentagrammrituals zu sein.<\/p>\n\n\n\n Das Ziehen der Pentagramme<\/u><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n Wenn Du einen gr\u00f6\u00dferen Bereich bannen willst, geh vorw\u00e4rts bis zum Rand des zu bannenden Bereiches. Zieh ein gro\u00dfes, aufrecht stehendes Pentagramm in die Luft, unten links beginnend nach oben, unten rechts, oben links, oben rechts und wieder unten links, wie im Bild zu sehen. Dabei wird es brennend visualisiert. Die einzelnen Linien des Pentagramms sollten wenigstens einen Meter lang sein. Es ist sehr wichtig, da\u00df das Pentagramm abgeschlossen ist \u2013 wenn Du nicht sicher bist, zeichne es nochmal. Ein Pentagramm, das von unten links beginnend nach oben gezogen wird, ist im magischen System des Golden Dawn ein Bannendes Pentagramm der Erde und hat die Funktion, Erdenergien zu bannen. Meist wird empfohlen, es als aus wei\u00dfen oder blauen Flammen bestehend zu visualisieren. Eine m\u00f6gliche Variante ist es, beim Ziehen des Pentagramms den henochischen Namen des Elementes Erde \u2013 NANTA \u2013 zu vibrieren. Jetzt wird das Pentagramm mit dem \u201eZeichen des Eintretenden\u201c geladen. Dazu legst Du die F\u00e4uste an die Schl\u00e4fen, zeigst mit den Zeigefingern und der magischen Waffe, falls Du eine benutzt, nach vorn und machst mit dem linken Fu\u00df einen Schritt vorw\u00e4rts, w\u00e4hrend Du gleichzeitig die Arme nach vorn in die Mitte des Pentagramms st\u00f6\u00dft. W\u00e4hrend Du diese Geste ausf\u00fchrst, vibrierst Du \u201eYHVH\u201c und visualisiert, da\u00df das Pentagramm kraftvoller und strahlender wird. Was vibriert wird, ist der Name Gottes, der traditionell nicht ausgesprochen werden soll und \u00fcber dessen tiefere Bedeutung schon viele B\u00fccher geschrieben worden sind. Hier ist nur wichtig, da\u00e4 es unter anderem derjenige Name ist, der dem Element Luft zugeordnet ist. Die \u201erichtige\u201c Aussprache, diejenige also, die eigentlich vermieden werden soll, lautet wahrscheinlich \u201eYachwe\u201c. Viele Magier ziehen es vor, stattdessen \u201eYod-He-Vau-He\u201c, \u201eJehova\u201c oder \u201eTetragrammaton\u201c zu vibrieren. F\u00fchre nun das Zeichen der Stille aus. Dazu setzt Du einfach den linken Fu\u00df wieder zur\u00fcck und legst den Zeigefinger der linken Hand vor den Mund. Hierbei wird ausnahmsweise mal nichts vibriert. Jetzt stichst Du mit der magischen Waffe oder dem Zeigefinger in die Mitte des Pentagramms und ziehst einen Viertelkreis im Uhrzeigersinn (nach S\u00fcden) um Dich. Dabei visualisierst Du, da\u00df Du einen Viertelkreis aus Energie um Dich schneidest, der von der selben Beschaffenheit ist wie das Pentagramm. Wenn Du eine gr\u00f6\u00dfere Fl\u00e4che bannen willst, gehst Du den Viertelkreis ab, bis Du im S\u00fcden angekommen bist. Jetzt wiederholst Du das Ziehen des Pentagramms und des Viertelkreises in der selben Weise, bis Du wieder im Osten angekommen bist und um Dich herum vier durch einen Kreis verbundene Pentagramme stehen. Die Viertelkreise beginnen und enden jeweils in der Mitte der Pentagramme. Es ist sehr wichtig, da\u00df der Kreis vollst\u00e4ndig geschlossen ist! Was sich in den vier Himmelsrichtungen unterscheidet, ist der Gottesname, der beim Zeichen des Eintretenden vibriert wird. F\u00fcr die drei anderen Gottesnamen gibt es nur jeweils eine Variante.<\/p>\n\n\n\n Osten Luft YHVH<\/p>\n\n\n\n S\u00fcden Feuer Agla<\/p>\n\n\n\n Westen Wasser Eheyeh<\/p>\n\n\n\n Norden Erde Adonai<\/p>\n\n\n\n Manche Magier verwenden andere Zuordnungen der Himmelsrichtungen zu den Elementen als diese. In diesem Fall werden auch die Gottesnamen vertauscht. Eine recht popul\u00e4re Variante des Kleinen Pentagrammrituals ist es, in die jeweiligen Himmelsrichtungen nicht \u00fcberall das Bannende Pentagramm der Erde zu ziehen, sondern das des jeweiligen Elementes. Das Bannende Pentagramm des Feuers beginnt von unten rechts nach oben, das des Wassers von oben rechts nach links und das der Luft von oben links nach rechts, wie im Bild zu sehen. F\u00fcr die Variante, beim Ziehen der Pentagramme die henochischen Namen zu vibrieren, lauten die Namen der anderen Elemente:<\/p>\n\n\n\n Luft EXARP<\/p>\n\n\n\n Feuer BITOM<\/p>\n\n\n\n Wasser HCOMA<\/p>\n\n\n\n Erde NANTA<\/p>\n\n\n\n Das Rufen der Erzengel:<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Kehr in die Mitte zur\u00fcck und schau nach Osten. Jetzt vibriere: \u201eVor mir Raphael\u201c und visualisiere den Erzengel Raphael als gerade au\u00dferhalb des Kreises im Osten stehend. Raphael ist der Erzengel des Elementes Luft. Versuch einen Luftzug zu sp\u00fcren, der vom Osten her kommt. Eine typische Darstellung Raphaels ist die eines sehr gro\u00dfen Engels in einer gelben und lila Robe, die im Wind flattert. Um ihn tobt ein Sturm und er tr\u00e4gt einen Kaduceus. Schau \u00fcber Deine Schulter nach hinten. Vibriere: \u201eHinter mir Gabriel\u201c und visualisiere den Erzengel Gabriel als gerade au\u00dferhalb des Kreises im Westen stehend. Raphael ist der Erzengel des Elementes Wasser. Versuch eine Feuchtigkeit zu sp\u00fcren, der vom Westen her kommt. Gabriel kann zum Beispiel als sehr gro\u00dfer Engel in einer blauen und orangen Robe visualisiert werden. Er steht auf der Oberfl\u00e4che eines tosenden Meeres und tr\u00e4gt einen Kelch. Schau nach rechts. Jetzt vibriere: \u201eRechts von mir Michael\u201c und visualisiere den Erzengel Michael gerade au\u00dferhalb des Kreises im S\u00fcden. Michael ist der Erzengel des Elementes Feuer, versuch deshalb eine W\u00e4rme zu sp\u00fcren, der vom S\u00fcden her kommt. Michael wird beispielsweise als sehr gro\u00dfer Engel in einer roten und gr\u00fcnen Robe dargestellt. Er steht in einer Feuerbrunst und tr\u00e4gt ein brennendes Schwert. Schau nach links. Jetzt vibriere: \u201eLinks von mir Uriel\u201c und visualisiere den Erzengel Uriel gerade au\u00dferhalb des Kreises im Norden. Uriel ist der Erzengel des Elementes Erde, versuch also einen Druck zu sp\u00fcren, der vom Norden her kommt. Uriel wird normalerweise als sehr gro\u00dfer Engel in einer braunen und olivgr\u00fcnen Robe dargestellt. Er tr\u00e4gt einen vollen Sack und steht in einer weiten, fruchtbaren Landschaft. Auch v\u00f6llig andere Bilder von den Erzengeln sind m\u00f6glich, zum Beispiel S\u00e4ulen purer g\u00f6ttlicher Kraft, gr\u00f6\u00dfer als Galaxien, oder die blo\u00dfen Namen der Erzengel, auf wei\u00dfes Feuer geschrieben in (hebr\u00e4ischen) Buchstaben aus schwarzem Feuer. Auf jeden Fall sollten die Visualisierungen so sch\u00f6n und faszinierend sein wie m\u00f6glich \u2013 dadurch werden sie auch kraftvoller und detaillierter. La\u00df Dir ruhig Zeit daf\u00fcr. Wenn andere Zuordnungen der Elemente zu den Himmelsrichtungen verwendet werden, so werden die Erzengel in der Reihenfolge vorn-hinten-rechts-links gerufen, nicht in der Reihenfolge der Elemente.<\/p>\n\n\n\n Vollendung:<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Schau wieder nach Osten, visualisiere noch einmal intensiv Erzengel, Kreis und Pentagramme, streck die Arme nach links und rechts aus und vibriere \u201eDenn um mich scheint das Pentagramm\u201c. Kreuz die Arme vor der Brust, den rechten Arm vor dem linken, visualisiere in Dir ein golden leuchtendes Hexagramm und vibriere \u201eund in mir leuchtet der sechsstrahlige Stern.\u201c Das ist die entscheidende Aussage des ganzen Ritus\u2018! Sie ist symbolisch \u2013 eine m\u00f6gliche \u00dcbersetzung w\u00e4re \u201eDenn um mich steht der Tempel der Elemente und ich manifestiere den Willen Gottes\u201c. Vibriert werden sollte aber immer die symbolische Formel. Durch die aufgebaute Struktur von Visualisierungen und die stufenweise Steigerung sollte es vergleichsweise leicht sein, sie mit voller Konzentration zu sprechen. Traditionell hei\u00dft es \u201e\u2026und in der S\u00e4ule leuchtet der sechsstrahlige Stern.\u201c Symbolisch ist die Aussage die selbe, sie bezieht sich nur auf die mittlere S\u00e4ule aus dem Lebensbaum, mit dem sich durch das Kabbalistische Kreuz identifiziert wurde. Jetzt wird das kabbalistische Kreuz wiederholt. Damit ist das Ritual abgeschlossen.<\/p>\n\n\n\n \u00b0<\/p>\n\n\n\n